Тема [81722]

Архивные материалы

17.08.2003 17:15

sae70

47

А.Серёгину

Война в Чечне - это не Куликовская битва, согласитесь. Это грязная война, война за деньги. Война против народа, который сам оказался в трудном положении. Этот народ нуждался в патерналистской опеке со стороны русских. Перестали его опекать и там все общество попало под власть бандитов

Война наших режимов последних 15 лет чистой не может быть по определению. Но то, что Вы написали - гм... Итак, Ваши действия на месте российских властей начиная с 1991 года?

Кстати, с точки зрения логики империи - это "недостаточная" война. Потому что это усмирение непокорного народа - не территории, не бандитов, а народа в целом. Из чего следует, что никакого чеченского бизнеса в Москве быть не может, что за каждого бандита его родственники ответят многолетним лишением имущественных и гражданских прав, что никаких "нейтральных мирных чеченцев" быть не может - а свободно дышать могут только выказавшие абсолютную и безоговорочную лояльность империи.

Многие "веяния" вполне разумны. Например, если большинство не соблюдают требования постов, какой смысл формально эти требования сохранять. Это делает всех лицемерами

Всё ясно. Вы просто не понимаете, что это принципиальнейший вопрос для Церкви. И что это не борьба с лицемерием, а банальное отступчничество. Святоотеческая церковная традиция не знает модернизации: никаких приспособленных к современности правил быть не может. А легализация всего этого отступничества и есть подлинное лицемерие и обман: обман членов этой организации, которые верят, что это всё не важно.

Вообщем, если вам интересно знать - вся межконфессиональная борьба разделение и прочее базуруется на том же манихействе, с которым Церковь боролась первые века

По сути Вы этим пассажем просто плюнули во всех святых, отстаивавших чистоту вероучения. Более того, Вы плюнули конкретно в св.Максима Исповедника, о котором я Вам писал: ничего другого, кроме "мелких деталей" вероучения, он не отстаивал - и отстоял ценой своей жизни. Мда, вот ведь пошли "раскрепощённые православные" - ни страха Божия, ни благоговения перед святынями.


Я сторонник учения о господствующих экономических типах общества. Сейчас господствующим типом является финансовый империализм, который задает все социальные и идеологические процессы в мире. В том числе и процессы внутрицерковные. В этих процессах исход решает сила. У кого сила, тот и рулит. Ни одна поместная церковь не в состоянии противостоять мондиализму в силу своей национальной ограниченности

Не просветите ли, в чём в таком случае проявляется Ваша православность? Просто любопытно - как-то она проявляется вовне? Имеет церковные формы?

Чистота вероучения, говорите? А вы читали Амвросия Оптинского? Хаек отдыхает

Читал - это замечательный русский святой.

"Не всякие духи от Бога. Надо уметь различать духов"

О да, мне это знакомо: "раскрепощённые христиане" все как один великие духоразличители. Ну а я на себя такую смелость не возьму и "лицемерно" последую Преданию Церкви. Согласно которому Амвросий Оптинский преподобный, Максим Исповедник - один из величайших святых, римокатолики еретики, а каноны святы.

Уж извините мне мою упрямую отсталость.


закрыть...


Оцените статью

Спасибо за обращение

Вам запрещено оценивать комментарии.
Обратитесь в администрацию.

Укажите причину