И еще о Катыни

Интервью

03.09.2016 04:27

Aurora.network

1028

Материал взят из Фэйсбука, из блога Oleg Sdvizhkov

"Опять про Катынь.

Читаю материалы Комиссии Конгресса. Показания местных жителей...

Вот 27 февраля 1943 г. некто Гривазорцов Иван (Griwasorzow Iwan ) рассказывает:
"Летом 1940 г. я работал в д. Гнездово в колхозе. Поскольку я работал рядом с железной дорогой я заметил в марте и апреле 1940 г. три или четыре состава в которых было по три-четыре вагона, которые как я догадался по окнам с колючей проволокой, были тюремными вагонами прибывающими ежедневно из Смоленска. Эти тюремные вагоны останавливались на станции Гнездово. Моя сестра Дарья тогда сказала мне, что она сама видела польских солдат, гражданских и несколько священников выходящих из вагонов и загружаемых в закрытые грузовики. В общем кто-то слышал, что НКВД направляло грузовики в Козьи Горы и что люди были расстреляны. Я сам ничего из этого не видел, а моя сестра ничего более подробного не рассказала.
Я не могу больше ничего добавить."

А 5 апреля некто Кривозерцев Иван (Kriwoserzew Ivan) рассказывает по другому: 
"От моих родителей, их каждый знает в деревне, я слышал, что лес в Козьих Горах использовался, как место казней с 1918 г., сначала ЧК, затем ГПУ, ОГПУ и позже НКВД.
До 1931 г. нам, жителям деревни, разрешалось ходить в лес, собирать грибы и ягоды. Ребенком я собирал грибы в Козьих Горах. Старшие в таких случаях постоянно показывали мне новые могилы. В 1931 г. лес был огорожен забором и вход был запрещен, о чем информировал знак установленный ОГПУ. Я слышал, что в 1934 г. в лесу был построен большой дом, где находился санаторий НКВД.
Казни проходили в Козьих Горах с 1918 до 1929 и затем начиная с 1940 г. В промежуточный период грузовиков направляющихся в этот район не было видно."

Оба родились в 1915 г., только первый 20 июня, а второй 20 июля, и проживали оба гражданина в разных селах - один в Novo Bateki, а другой в Nowo Bateki, но зато оба в домах № 119".


И, комментарий к этой информации:  

"Андрей Макаров "польских солдат, гражданских и несколько священников выходящих из вагонов и загружаемых в закрытые грузовики"
-- дело в том, что среди заключенных Козельского лагеря, откуда, якобы, привозили на казнь поляков, никаких гражданских лиц или священников не было и быть не могло - это был офицерский лагерь ГУПВИ. А вот в катынских могилах и священники, и гражданские лица, включая евреев, были. И могли появиться только, если немцы расстреливали поляков, не только офицеров пленных, но и других, котрых использовали осенью 1941 г. на постройке-достройке бункера штаба Группы армий Центр (неподалеку в Катынском лесу - местность в районе могил называлась реально не катынским лесом, а Козьими горами). 

Вот такие неожиданности возникают при внимательном чтении даже давно опубликованных документов и материалов. А людям типа Гурьянова (и тем более Свнидзе) такие детали и моменты - просто по барабану, поскольку они решают иную задачу. Если здесь обратиться к закону о "яровизации науки истории" Яровой, то несмотря на многочисленные "протесты" прогрессивной общественности не существует иных способов обуздать эту сволочь современной нашей жизни как притянув их к юридической ответственности..."

Источник

Сcылка >>


Оцените статью

Спасибо за обращение

Вам запрещено оценивать комментарии.
Обратитесь в администрацию.

Укажите причину