7
Как избежать ада, или Возможно ли построить гармоничное общество 
Краткая история понятия цивилизация
Понятия «цивилизация», «цивилизованность» появились еще в Древнем Риме и эти понятия были вновь введены в оборот философами французского просвещения. Именно тогда цивилизация стала рассматриваться как царства разума, воплощение идеи прогресса. Это была цивилизация в единственном числе, как противопоставление ее варварствую.
Но уже в середине 19 века понятие цивилизации приобрело новое значение и отдельными цивилизациями, уже во множественном числе, стали считать народы, объединенные совокупностью схожих характеристик их хозяйственных укладов и мировоззрений, обусловленных коллективной жизнью на определенной территории и в определенную эпоху.
Таким образом и мы, для целей дальнейшего изложения, понятие цивилизация определим – как духовную общность, объединяющую большие группы людей, принадлежащих возможно к разным народам и национальностям, но с общей культурой, отношением к жизни, языком и общим опытом совместного ведения хозяйства в конкретных климатических, территориальных и исторических условиях.
Целью настоящей статьи не является изучение или разъяснение цивилизационного подхода к описанию исторических процессов (для интересующихся именно этим – есть работы Тойнби, Шпенглера и многих других исследователей). Цель настоящей статьи совершенно иная, но о ней скажем чуть позже.
Наша цивилизация
Надеюсь, не слишком много моих критиков станет возражать в принципе против того, что на территории нашей Родины – России и на прилегающих территориях сформировалась отдельная культурная и духовная общность, обусловленная именно общими особенностями нашего хозяйствования, климатом, обширной территорией, которую мы пока назовем Наша цивилизация. Впрочем, и с теми, кто так не думает, мы тоже потом немного поспорим.
Поэтому, обращаясь прежде всего к тем, кому близко понятие Нашей цивилизации (о ее названии будем говорить отдельно), попробуем описать ее особенности. Такими, какими мы их сами для себя представляем. Образ получится, сразу скажу, несколько идеализированный. Не столько то, какие мы есть, сколько то, какими мы хотим себя считать. Это наши ценности.
Наша цивилизация зародилась как общее цивилизационное пространство множества славянских племен и иных народов. Немалую роль сыграл и период «золотой орды». В итоге особенности большой территории, не слишком дружелюбный климат и наша история заложили фундамент общинного решения общих проблем и необходимости сильной государственной власти.
В нашем мировоззрении преобладают: не обладание вещью, не потребление, а стремление к совершенствованию к преображению души, стремление к Правде, неосознанное, можно сказать, космическое чувство ответственности за мироздание, в котором человек ощущает себя как бы представителем Высшего разума. Все это прекрасно сочетается с одной стороны с пофигизмом (ничего, авось, небось, хусим – наши любимые слова на все случаи жизни), а с другой стороны, со стремлением к справедливости, с милосердием и состраданием.
Важной особенностью Нашей цивилизации является ее способность объединять без подавления и без растворения в себе различные национально-культурные типы, привлекать на равных в свою элиту элиты любых вошедших в ее общее культурное и экономическое поле наций и народностей (примеры из жизни Российской империи, а потом Советского союза, полагаю, можно не приводить).
Одно время объединяющим фактором Нашей цивилизации было Православие, понимаемое не только как отношение к Церкви, но и как отношение к Вере и жизни.
Указанные выше характеристики в разное время проявлялись с разной силой, но, пожалуй, наиболее полно эти особенности проявились в Советском периоде развития нашей цивилизации. Сейчас некоторые из них, если не умирают, то сильно подавлены тридцатилетним периодом конвергенции с Западной цивилизацией. Умирают, но все еще сохраняются.
И вот теперь переходим к основным вопросам, ради которых написана эта статья.
Цель написания статьи
- Зачем мы? Зачем мы живем, зачем наши воины умирают на Украине, зачем будут жить наши дети и внуки? Можно ли считать одной из целей нашей жизни стремление сохранить, защитить и развить Нашу цивилизацию и улучшить нас самих, чтобы стать более похожими на свой идеализированный образ? Достойная ли это цель для жизни нашей страны и нашего народа?
- Как правильно назвать Нашу цивилизацию, чтобы ее название - наименование объединяло, а не отталкивало от объединения. Русская цивилизация? Российская? Евразийская? Славянская? Русский мир? Может быть, Советская? Или еще как?
На первый вопрос ответ (для автора) очевиден – да, это хорошая цель.
А вот со вторым вопросом будем разбираться. Понимая, что речь пойдет все же о выборе подходящего термина, а не о корректировке самого понятия – Наша цивилизация.
Вариант названия: русская цивилизация
Основным носителем ценностей Нашей цивилизации является русский народ, чем и обусловлен выбор такого названия. При этом к русскому народу можно относить не только этнических русских, но и людей других национальностей, которых отличает специфическая русская ментальность, русский язык как родной, подсознательное единство с миром русской истории, русской культуры.
Однако к этому наименованию есть замечания.
- Первое. Некоторые совершенно необоснованно начинают считать, что термин русская цивилизация ущемляет право русского народа на свою национальность. Вот с какой стати? Разве от того, что условный калмык или еврей заявит о себе – я русский по духу, по культуре, от этого что-то убудет от русской культуры?
- Второе возражение. Проистекает от неизбывной рефлексии русской интеллигенции. Ах, что о нас подумают. Решат, что мы таким названием принижаем другие национальности. Причем такая рефлексия свойственна именно представителям русской интеллигенции, от иных наций, как правило, таких опасений не слышно.
- Третье возражение. Идеология русской цивилизации ведёт к национализму и дальше к фашизму. Надо признать, что опасность возникновения фашизма есть всегда, в том числе и в нашем обществе. Только вот как раз разъяснение и пропаганда, не побоюсь этого слова, понятия русская цивилизация оно как раз и способно не дать национализму превратиться в фашизм. Сомневаетесь? Смотрим еще раз, что такое Наша цивилизация, которую мы решили назвать русской. Где там фашизм?
Вариант: российская цивилизация
Вроде отсутствие упоминания какой-либо национальности многие посчитают плюсом. Но так ли это? Разве обезличивание понятия не будет тут сродни выступлениям спортсменов на международных соревнованиях под нейтральным флагом? И почему надо стыдиться национальных отличий? И почему не надо подчеркивать особую роль русской национальности как основного носителя Нашего менталитета? Инклюзивный капитализм, кстати, тоже считает необходимым отказаться от всякого различения людей по национальностям, религиям и так далее. Наконец Российская – это крен в сторону российского государства, которое, признаем честно, на сегодня не так близко к идеальному образу Нашей цивилизации, как он описан выше.
Вариант: евразийская цивилизация
С научно-логической точки зрения хорошее наименование. Но тут применимы те же возражения, что и в отношении наименования российская. К тому же евразийской (по территории) является не только Наша цивилизация. И зададимся также таким простым вопросом. А может существовать евразийская цивилизация без русского народа? Увы может. А русская цивилизация без русского народа? Таким образом неоднозначность и определенная противоречивость евразийской концепции делают ее возрождение через присвоение такого наименования Нашей цивилизации не очень интересным делом.
Вариант: славянская цивилизация
Если в наименовании русская цивилизация есть признание роли русской цивилизации, не только в историческом аспекте, но и как текущей несущей цивилизационной конструкции, то наименование славянская цивилизация обращено прежде всего в прошлое. А нам нужно понятие, зовущее в будущее. Хотя и о прошлом тоже не стоит забывать.
Вариант: русский мир
У этого термина много значений. Одно из них, от которого не стоит отказываться, это идея объединения разобщенных по миру русскоязычных соотечественников. Но тогда термин занят другим тоже нужным делом.
Вариант: советская цивилизация
Для краткого названия, пожалуй неудачно. Выбирая такое наименование, мы в определенном смысле порываем с собственным прошлым и тем самым прерываем саму историю Нашей цивилизации. Ну и ассоциации никуда не деть. Для кого-то это будет восприниматься как призыв вернуться в прошлое. В то же время, о чем уже говорилось выше, советский этап в развитии Нашей цивилизации – это этап непрерывного развития цивилизации, который в духовном, мировоззренческом плане был своего рода локальной вершиной нашей истории, но он не существовал сам по себе, в отрыве самой истории.
Изложение темы не будет полным, если не поставить все же вопрос ребром: а она существует, Наша цивилизация, или мы так … мост между Европой и Азией?
Вообще разные исследователи выделяют до десяти ныне существующих цивилизаций. Но нам для понимания собственного места достаточно указать только на те цивилизации, которые расположены рядом с нами. Это, помимо Нашей цивилизации: западная (североатлантическая по месту рождения), индийская, китайская, иные восточные цивилизации, в том числе, арабская, исламская.
Для понимания места Нашей цивилизации в ряду других достаточно прежде всего сравнить ее с западной цивилизацией.
Основные характеристики и особенности западной цивилизации
Идея постоянного прогресса, позитивизм, которые представляют будущее как улучшенное, усовершенствованное настоящее. Вечности не существует. Предельный технократизм. Идея линейного прогресса - современная религия западной цивилизации.
Крайний рационализм.
Современная западная цивилизация — это «цивилизация, околдованная вещами», целью которой является максимальное удовлетворение постоянно растущих и меняющихся материальных потребностей.
Европоцентризм, трансформировавшийся потом в «бремя белого человека». Люди иной нации, иной расы, иной религии – вообще не люди.
Справедливо только то, что законно. А грех только то, что осуждено в соответствии с законом.
Культ смерти, преобладание сект, включая сатанизм.
В современной реализации западной цивилизации к ней добавилась гипертрофированная толерантность, гендерное равенство, суперправа любых меньшинств.
Большое значение в формирование основ западной цивилизации имело протестантство, из которого вытекало:
- Предопределенность. Каждый человек еще до своего рождения предопределен спастись или погибнуть. Иными словами, предопределена не только судьба человека, но и посмертное существование – пребывание в аду или раю после смерти. Ни добрыми делами, ни молитвой, ни даже искренней верой нельзя добиться Божьей Благодати. Спасение есть исключительно дар Божий. Но если ты успешен – ты угоден Богу.
- Любой верующий может и имеет право излагать и истолковывать слово Божье. Отсюда идеология индивидуализма, автономия личности от всего ее ограничивающего. Каждый человек, относящийся к западной цивилизации, вправе сам устанавливать для себя нормы морали.
- Протестанты именем Бога вели геноцид коренного населения Нового света, грабили Индию и Китай. Те, кого они истребляли или порабощали, назывались исчадиями ада или полуживотными, отверженными Богом. Территории, населенные такими то ли исчадиями ада, то ли полуживотными, считались terra nullius, ничейными – приходи и бери. Отсюда основа экономического процветания Запада – ограбление стран периферии.
В итоге, Запад настолько стал велик в своих глазах, что в принципе не спорит с кем-либо и о чем-либо. Он никогда не признавал значимость русской, арабской или, допустим, конфуцианской мысли. Западные идеологи всегда видели свою миссию в том, чтобы как бы просвещать «варваров», «перевоспитывать» их, а если они оказываются не воспитуемыми, то наказывать.
Посмотрим на наше отношение к ценностям западной цивилизации
Идеи прогресса, рационализма не чужды и нашей цивилизации. Хотя есть и различия. Мы, может быть и не всегда осознанно, понимаем, что идея непрекращающегося прогресса есть идея бесцельного прогресса, а то, что не имеет цели, не имеет и смысла. Рационализму мы зачастую, не выступая прямо против него, противопоставляем в своем фактическом поведении универсализм.
Но культ вещей после провозглашения курса на построение материально технической базы коммунизма как цели государства стал увы играть заметную роль в бытовом мировоззрении.
А вот какого-либо «центризма» Нашей цивилизации, пожалуй, нет. Как нет и нечеловеческого отношения к людям иных наций, рас, религий.
Иное и отношение к справедливости и греху. Для нас законно лишь то, что справедливо, а грех – он есть независимо от его осуждения или неосуждения обществом.
Нет культа смерти, скорее преобладает культ жизни. Не прижилась и западная толерантность и разные извращения.
Нет предопределенности судьбы. Спасения души добиваемся сами, своими делами. Нет права на индивидуальную мораль, она только общественная.
Но поскольку цель статьи все же не исследование самого феномена Нашей цивилизации, а рассмотрение вопроса об объединяющих нас целях, то корректно будет задать и такой вопрос.
А нужно ли изобретать такие сложные конструкции как цивилизация?
Может быть объединяющая идея — это просто патриотизм?
О патриотизме
Патриотизм — это чувство любви и преданности Родине, Отечеству, своему народу, готовность служить интересам своей страны. Но это же естественно и характерно для граждан любой страны! Тогда чем мы отличаемся от воюющих против нас на Украине граждан той страны? Ничем? А граждане других стран, считающие себя русскими по духу – они не патриоты?
Нет, я лично за патриотизм. Нужное чувство. Без него никак. Но нам как патриотам все равно нужно знать и понимать зачем мы! К чему мы, как патриоты, будем стремиться.
А имея перед мысленным взором цель, проще будет и отделить патриотизм, который ведет к этой цели, от его многочисленных искажений и даже извращений, типа квасного патриотизма, государственного патриотизма, искаженного понимания солидаризма (бедняк и барин – братья), патриотизм местечковый и так далее.
Автор настоящей статьи не претендует на открытие Америки в вопросе показа роли и значения русской цивилизации для продолжения жизни и развития нашей страны и нашего народа. Эти темы давно и активно прорабатываются иногда под иным названием (русский мир, русская доктрина и так далее) многими авторами. Не буду повторять их тезисы и аргументы.
Резюме
Исходя из приведенных выше в данной статье наших характерных цивилизационных черт и из сравнения с особенностями западной цивилизации, где прослеживается много существенных отличий от них, можно уверенно утверждать, что мы существуем как отдельная цивилизация. Не абсолютно другая, ни на кого непохожая, а просто самостоятельная цивилизация. У нас есть свои ценности, они не зависят от гражданства, приемлемы людям разных национальностей и религий.
А из всего множества кратких названий для Нашей цивилизации наиболее адекватно все же русская цивилизация. В то же время, описывая само понятие Нашей цивилизации, надо отметить, и ее славянские корни, и историю развития, и достижения советского периода.
Тогда, может быть, правильно будет определить Нашу цивилизацию так:
Русская цивилизация – это общинная по своему характеру, славянская по происхождению, центрально-евразийская по своей истории и территории нахождения цивилизация, имеющая своими общими нравственно-культурными ценностями: не вещь, а стремление к совершенствованию, стремление к Правде, сострадание и милосердие, ответственность даже за само мироздание, способность объединять в себе без подавления различные национально-культурные типы. В наиболее полном виде эти качества нашей цивилизации проявились в ее Советском периоде.
А теперь снова вопросы к читателям.
Сохранение, развитие, защита Русской цивилизации хорошая цель для нашего общества, нашей страны, нашего народа?
Название Русская цивилизация вас устраивает?
