Если ссудный процент запрещен библейскими ценностями, то получается что человечество уже обжигалось на этом проценте в добиблейские времена?

МЛ, выбор дня презентации новой книги- это сознательное решение?

Я вот так и не получил книгу оплаченую 14 сентября. 

С праздником товарищи !!!

День Седьмого ноября —
Красный день календаря.
Погляди в свое окно:
Все на улице красно!
  
Вьются флаги у ворот,
Пламенем пылая.
Видишь, музыка идет
Там, где шли трамваи.
   
Весь народ — и млад и стар —
Празднует свободу.
И летит мой красный шар
Прямо к небосводу!

На встрече с Авроровцами (когда выступал Кирилл Рычков), на 1:00 от начала ваш визиви очень правильно всё говорит и вопросы хорошие ставит!
Прежде чем составлять сетку для молодёжи, неплохо бы зарядить несколько разноформатных одноразовых "передач", вбросить их в молодёжные ВК каналы (и там же можно таргетированную рекламу по возрасту прогнать) и поглядеть на отклик (а при удаче - волонтёров пособирать).
И ещё добавлю пару моментов:
1) Адресоваться к молодёжи - хорошо, это боевой протестный возраст. Но есть недостаток: люди без детей имеют горизонт планирования не дальше конца своей жизни, всё остальное в их головах - фантазии. Выжить им несложно, семейными парами - тем более.
Люди с детьми имеют горизонт планирования как минимум до конца жизни внуков, но это не "молодёжь".

2) То, что не отозвалась ваша аудитория 40+ - это не показатель того, что она вся диванная (хотя диванной и много), а показатель того, что ей пока никакой конкретной движухи не предложили. Например, КП происходит в форме "мы всех послушали, теперь все свободны, Чапай думать ушёл". Ну, все и ждут, пока Чапай надумает, либо делают что-то в своём режиме.
В то же время, 40+ - это именно та аудитория, которая понимает, что пенсия ей не светит вообще (в отличие от молодёжи, которая ещё по наивности питает детскую иллюзию, что им чего-то должны). И если эти люди не будут двигаться и строить чего-то сами, то  них не будет ничего. А потенциал, опыт, связи - у них как раз уже взрослые и оформившиеся.

А когда будем обсуждать "Концепцию солидарного капитала"?
Какие условия накопления этого вида капитала?
 

О своих первых впечатлениям от Презентаций книги и радио: Всё-таки нужна партия. С молодежным  и детским крылом. Подобие лекторов общества "Знание" и приглашение в компанию рэперов будет частично эффективно. Пусть не партия, движение, союз , фронт... Но партия термин устоявшийся и привычный. Он (термин "партия") понятен и привычен. Партия предполагает организационную структуру в регионах, но не сразу ("Государственная регистрация региональных отделений политической партии осуществляется после государственной регистрации политической партии, при этом не менее чем в половине субъектов Российской Федерации государственная регистрация региональных отделений политической партии должна быть осуществлена не позднее чем через шесть месяцев со дня государственной регистрации политической партии." Из закона о партиях) .
Таким образом зарегестрировать партию легко, не сложно будет и создать региональные отделения. Кто будет заниматься? Организационный комитет из числа неравнодушных авроровцев. Ближайшие выборы в Госдуму будут осенью 2021 года. А в разные региональные и местные собрания уже в следующем году. К этому времени важно уже выдвижение кандидатов из партии Авроры. Кандидаты и их сторонники на законных основаниях смогут повсеместно агитировать за Аврору. Вдобавок затраты на выборы частично компенсируются, это важный финансовый аргумент за целесообразность партийного подхода к агитации за Аврору, за новую экономическую политику. 
Нужен будет Устав и программа. А экономическая и идеологическая идея нового политического объединения подробна изложена в книге "Воспоминание о будущем."

Невозможно посмотреть запись. Иинтересно, из каких соображений автор ограничил доступ? В фейсбуке тоже только какой-т огрызок... 

Заказали мы вашу книжку (по предзаказу), что-то не высылают ее и на имейлы толком не отвечают((

Выше по ветке подняли вопрос солидарного капитала и что это такое. В юридической практике такого не существует. Есть понятие солидарной ответственности по долгам, когда вас угораздило с некой группой товарищей за кого-то поручиться, а по всей сумме долга кредитор может обратиться лично к вам или в некой его части. Можно отказать платить, можно заплатить, получая права регресса (reimbursment) ко всей остальной группе поручателей. Так или иначе это вексельное право и его необходимо знать. Что такое простой и переводной вексель, что такое аваль и т.п. Скорее речь надо вести о коллективных инвестициях по типу того, что создал Уоррен Баффет  со своими мармонами. По аналогии МЛХ предложит выстроить такую же структуру на примере старообрядцев. Проблема в том, что мармонам удалось добиться некоего единства, а наши старообрядцы кто во что горазд. Без имперского подхода вариант не проходной и достаточно мелкий, чтобы на что-то кардинально повлиять

Позволю несколько суждений (по высказанному М.Л.)

Сделана попытка (на мой взгляд достаточно удачная) объяснить людям, смотрящим исключительно внутрь пещеры
- того, что происходит у них за спиной и так или иначе меняет то что они непосредственно наблюдают в этой пещере.

Но говорить о рынках - как приводном ремне современной экономики - это все равно, что по содержимому продуктовой сумки рассуждать об урожайности на полях.... все слишком натянуто.

Не соглашусь и с утверждением, что феодализм не является конечным.
Если так рассуждать - это значит отказывать человеку (как природной данности) в развитии (разумности) и низводить его до животного уровня. 

Также глубокие сомнения вызывает надежда на солидарный капитал, как основу дальнейшей глобализации и выход из перманентного кризиса капитализма.
Здесь можно высказать даже весьма общее обоснование - в природе нет однонаправленности и попытка привнести его искусственно - с этим только к богу.
И всех затянуть в такую, и в принципе - в любую, однонаправленность можно только обманом, который неминуемо вскроется...со всем вытекающим.
также как уповать на возможность всеобщей дружбы и дружеских отношений - "за все хорошее, против всего плохого" - это все равно, что толочь воду в ступе. 
- люди разные , причем качественно, и отношения разумного добрососедства (не относись к другим так, как не хочешь, чтобы относились к тебе, и соответственно, не желай другому того, что не желаешь себе) - это оптимальный вариант.
Вот в этом ракурсе и необходимо двигаться
- что, говоря "математически", будет выглядеть, как осознанное перераспределение любой социальной модальности (в том числе в отношениях) в сторону колокол образного (пуассоновского) распределения - как гармонии природы.

С уважением

Презентация прошла хорошо! Спасибо МЛХ за как всегда интересный рассказ. Наконец-то удалось вживую услышать, жаль что не было времени на вопросы. Потому что у бизнеса есть очень много вопросов=)
К сожалению свои книги, которые выиграл в конкурсе не смог забрать) Но ладно, буду ждать по почте.

По Авроре.
Дискуссия и предложения по будущему Авроры на мой взгляд были крайне не конструктивны и очень сумбурны.  Для Авроры как для проекта необходимо сформулировать в первую очередь ЦЕЛЬ и исходя их нее уже формировать коммуникационную стратегию. Нельзя в одном формате под одной вывеской собрать всем и закрыть сразу все цели в стиле "за все хорошее против всего плохого". Дальше нужно формулировать и искать чем цеплять и как приводить аудиторию на канал и как его там удерживать. Если речь идет о молодежи от 14 до 30 (sic!) - то внутри этой группы есть минимум 3 абсолютно разных возрастных группы, которые взаимоисключают друг друга если говорить о том чем цеплять и имеют кардинально разные инсайты.
Жаль, что не удалось кулуарно пообщаться с редакцией, есть, что сказать по поводу проекта Аврора и есть желание помочь.

Желаю удачи проекту! Нам нужен новый голос и рупор для идей.

Да, Эмиль Борисович Ершов - удивительно интересный и легкий в общении человек.
Один из тех, кто внедрял применение ЦЭВМ в Госкомстат и Госплан.
Помогал Л.В. Канторовичу готовить документы на Нобелевскую премию по экономике.
Автор математической теории экономических индексов. Не в вульгарном смысле "биржевых индексов", а в "высоком", математическом, смысле правил агрегирования (понижения размерности)  векторов экономических показателей (номенклатуры товаров, ценовых показателей и пр).
Я имел честь один раз быть у него дома, где мы беседовали пару часов "за математическую экономику"...
Еще, слушал его доклад по теме докторской диссертации и, как пишут в художественной литературе, запомнил эти встречи надолго...
Безумно жаль, что Эмиль Борисович так внезапно ушел от нас...

        Для ребятишек можно рассказывать сказки народов России. Анализировать их, объяснять истоки и связь с природой. В них собрана вся мудрость, консервативные ценности, мораль и любовь к Родной земле.  Наши сказочные герои не хуже героев древней Греции. Пригласите, пожалуйста,Сундакова В.В., если можно...                                                                       Вообще, СПАСИБО Вам большое за прекрасное дело, очень хочется, чтобы с Авророй все получилось и дало результаты.

Михаил Леонидович, таки хочу всё-таки про инновации спросить, Вам некогда было понятное дело.

Очень трудно ответить на вопрос: "понравилась ли книга?". После пенсионной реформы моя картина мира была на грани полного разрушения и дополнить недостающие части, которые смогли не только обеспечить устойчивость, но и значительно её усилить, мне позволили Ваши труды. Есть мысли и теории которые не проходят в категории "нравиться - не нравятся", они как вода заполняют низины и образуют гармоничный и законченный ландшафт. Курс экономикс который прослушал в институте в конце 90 не мог объяснить происходившего на улице, поэтому был сдан и забыт. А Ваши книги воспринимаются, как учебники, правильные учебники, которые дают логичную и понятную теоретическую основу того, что видел и видишь в жизни.
 
Должен сразу сказать, что описанный в книге процесс увеличения эффективности производства от углубления разделения труда разрешает один важный аспект инновационной деятельности - формирование вознаграждения изобретателю. Самой распространённой ошибкой является то, что изобретатель начинает претендовать не на часть увеличения локальной прибыли от углубления разделения труда по конкретной улучшаемой операции, а на часть общей прибыли от всего процесса производства.

Инновация это продукт для продажи. Купить его могут три субъекта отношений: конечный потребитель, государство или одно из предприятий цепочки разделения труда для изготовления конечного продукта. Соответственно есть разные степени готовности инновации требующие разных вложений: ноу хау, опытный образец, технологическая карта и линия по производству. Кроме того есть необходимость обследования инновации на безопасность использования, которой эмиссионный капитализм пренебрегает практически всегда (жертвы первых холодильников, игрушки для детей с радием, дома из асбеста).

Если покупатель инновации конечный потребитель, все этапы организации производства могут быть реализованы за счёт сбережений конечных потребителей, но необходимо решить вопрос собственности на средства производства и учёта влияния появления этого товара в замкнутом воспроизводственном контуре.

Если покупатель инновации государство (в случае государственной собственности на средства производства то и одно из предприятий цепочки разделения труда для изготовления конечного продукта ) , всё сложнее. Инновации могут игнорироваться. Так в СССР вместо вложения средств в повышения надёжности бытовой техники была организована огромная сеть гарантийных ремонтных мастерских. Попытки модернизации отдельных производственных операций могут негативно восприниматься смежными участками производства и встречать яростное сопротивление, а решить проблему развития за счёт стороннего производителя представляется слабо возможным.

Хотел спросить, возможна ли в посткапиталистической экономике частная собственность на средства производства с сохранением ориентации не на прибыль, а на здоровье и безопасность потребителя и каким образом можно стимулировать государственные предприятия на работу с инновациями?

Старообрядческие общины как раз и разорили таким образом - Александр II потребовал указать собственника на предприятия принадлежащие общине. Им деваться некуда было и они официально указали текущих руководителей, в надежде что они продолжат работать как прежде - те все как один собственно и кинули общины, после того как стали официальными собственниками. Многие эти фамилии хорошо известны и расхваливаются теперь, как великие предприниматели, умалчивая детали.
Этот трюк повторили в начале 90-х.

"19 Не отдавай в рост брату твоему ни серебра, ни хлеба, ни чего-либо другого, что можно отдавать в рост; 20 иноземцу отдавай в рост, а брату твоему не отдавай в рост..." "...Не заставляй твоего брата платить проценты: проценты с денег, проценты с пищи, проценты со всего, с чего можно их потребовать" Второзаконие 23: 19. 20. "Не бери с него проценты и не наживайся на нём" Левит 25:36.

Интересно. Вопрос. Будет ли считаться уголовным преступлением высказывание человека на митинге. Например.
"Я считаю не допустимым, повесить чиновника ФИО, за то что он довел нашу область до нищеты, я считаю преступлением поставить его к стенке, сжечь его квартиру и дом!" И гул толпы! "Дело говорит мужик! Это бесчеловечно!". В толпе начинают появляться вилы...Толпа - "Пойдем к нему! Скажем про то, что его нельзя убивать!" Как расценивать такой митинг?

Все отлично, молодцы. Путь в тысячу миль, но вы знаете... Работаем. Успехов нам всем.